第142章 我国封建社会秦汉时期54（第1页）

    两汉乐府诗——
    ）《孔雀东南飞》—
    释义：
    一、这诗始见于徐陵的《玉台新咏》。写作年代，历来有许多争论。有认为是汉末建安时作品（—o年），以本诗小序“汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏”一言作为依据而定。
    也有认为是六朝时的作品。以诗中“青庐”是北朝的婚礼制度，“龙子幡”是南朝风尚，作为出自六朝时的证据。
    这两种说法，以前一说为可信。《孔雀东南飞》是汉末建安时的民歌，流传既久，经过文人增附润饰，遂有六朝的名物制度的反映，和《木兰诗》的情况差不多。
    《孔雀东南飞》属“杂曲歌辞”，是我国古代民间叙事诗中最伟大的诗篇，它代表汉代乐府民歌展的最高峰。
    二、这是中国五言叙事诗中独有的长篇，长达oo多字。叙述一对青年夫妇，彼此爱情很深，但因女的不为婆婆所喜欢，横被拆散，以致造成双双自杀的悲剧。
    这种情况，在过去封建社会是不稀奇的，女子出嫁以后，不但要随顺丈夫，而且要会侍奉公婆。得罪了婆婆，就算犯了“七出”的罪，任有什么长处也一笔勾销，是非曲直，有口难辩。
    一切皆须听从家长的摆布，否则就是“不孝”。在这种封建旧礼教的压迫下，不知屈死了多少男女青年。
    这长诗，详尽地写出了一个封建家庭悲剧的全部经过，有力地揭露了封建礼教的罪恶，出了强烈反对旧礼教的呼声，对世间凶狠的封建恶婆提出郑重的警告。“多谢后世人，戒之慎勿忘。”这就是千余年来这个故事和这诗，都受人重视的原因。
    《孔雀东南飞》运用很高的艺术手段，表现了鲜明强烈的反封建的思想内容，确实是我国古代现实主义文学中的杰作。
    它流传了oo多年，在五四时期反封建运动里，还被用为反对吃人礼教的武器，今天仍然为广大人民所喜爱。
    三、全诗可分为四段：
    、第一段从开端至“会不相从许”，写兰芝自诉苦痛的心情，再写仲卿为兰芝求情，焦母坚执不允的情况。
    、第二段从“府吏默无声”至“二情同依依”，写兰芝离开焦家的情形：先别丈夫，再别婆婆、小姑，最后与仲卿在大道口分手，互相盟誓，决不负心。
    、第三段从“入门上家堂”至“愁思出门啼”。写兰芝回娘家后的不幸遭遇：县令、太守一再求婚，阿兄逼嫁，太守迅准备迎娶，阿母催促准备嫁妆，矛盾愈来愈表面化。
    、第四段从“府吏闻此变”至末，写兰芝、仲卿因反抗礼教而双双殉情的结局；并通过诗人的想象表达了人民群众的愿望和感情。
    译文（参考）～
    《孔雀东南飞》
    序言：汉末建安时期中，庐江县府的小官吏焦仲卿的妻子刘氏（兰芝），被仲卿母亲遣走，她誓不再另嫁。在家里人再三逼迫下，投水而死。仲卿得知，也在庭树上自缢。时人悲伤，作诗如下。
    孔雀东南飞，五里一徘徊（寓意夫妇离散）。刘兰芝自述道：“我岁就能织精白的绸绢，岁学会了剪裁衣服，岁会弹奏箜篌（古弦乐器），岁会诵读诗书。
    岁出嫁，但是心中却常苦悲。夫君是一位府吏，对爱情坚贞不移。（夫君忠于职守，常宿府中）我经常一人留守空房，与夫君相见稀少。

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